Vijesti
TJEDAN HIMALAJSKE KULTURE U ZAGREBU
TJEDAN HIMALAJSKE KULTURE U ZAGREBU
Dom Hrvatskog društva likovnih umjetnika Ivan Meštrović
H.B.D. Padmasana, centar za promidžbu i očuvanje autentične umjetnosti, kulture i duhovnosti Himalaja u suradnji s Hrvatskim društvom likovnih umjetnika realizirati će Tjedan himalajske kulture u Zagrebu. Događanja se sastoje od izrade velike pješčane mandale u Galeriji Bačva Doma HDLU i prezentacije umjetničkih djela suvremenih hrvatskih likovnih umjetnika inspiriranih himalajskom kulturom. Mandalu mira izrađivati će pet monaha iz samostana Spituk koji se nalazi u himalajskom području Ladak u Indiji. Izrada mandale biti će otvorena za javnost a odvijati će se od 1 do 6 svibnja 2012. godine. Pješčana mandala iz samostana Spituk bila je nedavno izrađena u New Delhiju i u Japanu a u Europi bi po prvi puta u svojoj pravoj dimenziji i obliku bila konstruirana u Domu HDLU u Zagrebu. U predavaonici Doma HDLU svakodnevno bi se prikazivali filmovi o kulturi, okruženju i životu u Ladaku kao i o simbolici izrade same mandale. U šest dana trajanja izrade mandale predstavili bi se i sljedeći radovi hrvatskih umjetnika: „Tibetanska knjiga mrtvih“ Simona Bogojevića Naratha, „Mantra“ Nemanje Cvijanovića, „Sis mandala“ Saše Živkovića, G8 Martine Mezak, „Aluxia“ Gorana Petercola, i „Remix M“ Bojana Gagića. Uz predstavljanje sa autorima će se voditi razgovor kojim će se tematizirati njihov rad u kontekstu veze s himalajskom kulturom i refleksijama budhizma na zapadnu kulturu uopće. Uz ova dva programa predviđene su i radionice za posjetioce doma HDLU na temu ikonografije i kanona himalajske umjetnosti. Ovaj bi događaj slovio kao jedinstven artefakt himalajskog nasljeđa u hrvatskom kulturološkom okruženju i kao takav ostao trajno zapamćen i zabilježen. Svim događanjima će asistirati studenti i profesori Odjela za kulturnu antropologiju i etnologiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu predvođeni profesorom Tomom Vinšćakom i studenti istoimenog odjela Sveučilišta u Zadru predvođeni profesoricom Snježanom Zorić.
Postavka velike trodimenzionalne pješčane mandale posvećene planetarnom miru, jedinstvu i ekologiji iscjeljivanja zemlje
HIMALAJSKO PODRUČJE LADAKA I SPITUK SAMOSTAN
Ladačka regija smještena je na krajnjem zapadnom području Himalaja na sjevernoj granici Indije, poznata po visokim vrhovima okovanim vječitim ledom i najvećim glečerima izvan polarnog kruga.
Na nadmorskoj visini od cca. 3500 metara sa prijevojima visokim do 6600 metara i stjenovitim masivima koji se uzdižu do 8250 metara, područje ima drastične zimske temperature tokom šest mjeseci a koje se spuštaju do -30 C a počesto temperatura padne i na -50 C. U šest zimskih mjeseci ne postoji komunikacija sa vanjskim svijetom jer su svi prijevoji pokriveni visokim snijegom. Zahvaljujući ovakvim klimatskim i geografskim barijerama područje Ladaka nije doživjelo kroz dugu povijest stranačku invaziju pa je sačuvalo izvornu bogatu i starinsku sakralnu i profanu kulturu, specifične i jedinstvene umjetničke forme izražavanja pa stoga danas predstavlja živu riznicu stoljetne kulturne baštine koja privlači brojne povjesničare, umjetnike, arhitekte i duhovne tragatelje za drevnim istinama iz cijeloga svijeta.
Među najatraktivnije građevine u Ladaku spadaju stari budistički samostani (gompa-e) koji posjeduju riznice u kojima je sačuvano stoljetno kulturno, povijesno, umjetničko i duhovno blago pa su stoga samostani centri za očuvanje tradicije i starinske kulture.
Na udaljenosti od 8 kilometara od Leha, glavnog grada Ladaka nalazi se samostan Spituk smješten na vrhu brda sa kojeg se pruža fascinantni panoramski pogled na prostranu zelenu dolinu kojom krivuda rijeka Ind okružena snježnim vrhovima. Mjesto za ovaj samostan bilo je određeno i blagoslovljeno već u 11 stoljeću ali gradnja samostana u današnjem obliku bila je završena u 15 stoljeću.
Veliki budistički sveci poput čuvenog Bakula Kashyape Rinpoche-a, jednog od 16 Budinih povijesnih arhata, prorekli su da će na tom mjestu u budućnosti nastati uzorna duhovna zajednica tako da je samostan koji je tu izgrađen dobio ime Spituk (uzoran).
U samostanu se čuvaju mnoge rijetke statue stare i po nekoliko stotina godina, crteži i slike (thangka-e) rađene tehnikom kamenih boja kao jedinstveni uzorci lijepe umjetnosti duhovnog izraza, murali u molitvenim dvoranama (dukhangu), starinske maske i kostimi za budističke svetkovine koje oblače redovnici kada izvode tradicionalni slikoviti 'Lama ples' u prostranom samostanskom dvorištu uz zvučnu pratnju posebnih instrumenata. U vrijeme budističkih svetkovina jednom godišnje u samostanu Spituk posebno izučeni svećenici grade veliku pješčanu trodimenzionalnu mandalu posvećenu planetarnom miru i iscjeljivanju zemlje. Ovo izuzetno i jedinstveno umjetničko djelo čiji način izrade prenosi se usmeno pokoljenjima na odabran broj redovnika, nosi posebni blagoslov za ljude i njihov životni okoliš. Pješčana mandala je umjetnost crtanja milijunima zrnaca obojenog kvarcnog pijeska u pet primarnih boja. Ova mandala podliježe posebnom geometrijskom sustavu i obiluje simbolima koji odgovaraju tradicionalnoj budističkoj ikonografiji.
Tek nedavno na početku novog tisućljeća dopušteno je otvaranje starih riznica Spituk samostana očima posjetioca i odlazak redovnika van Ladačkog područja sa ciljem izrade pješčane mandale u sklopu programa za kulturnu razmjenu.
Ova jedinstvena pješčana mandala iz samostana Spituk bila je nedavno izrađena u New Delhiju i u Japanu a u Europi po prvi puta u svojoj pravoj dimenziji i obliku bila bi konstruirana u Zagrebu i tokom šest dana izrade prikazana očima javnosti. Izradu mandale popratit će drugi odgovarajući sadržaji kao prikazivanje filmova o kulturi, okruženju i životu u Ladaku te predavanje o simbolici ove pješčane mandale. Sam događaj slovio bi kao jedinstven autentični uradak himalajske umjetnosti u ovom kulturološkom okruženju i kao takav ostao trajno zapamćen i zabilježen.
HIMALAJSKA UMJETNOST U IZRADI TRODIMENZIONALNIH PJEŠČANIH MANDALA
HIMALAJSKA PROSTORNA MANDALA JE SIMBOL JEDINSTVA, OČUVANJA PLANETARNE RAVNOTEŽE_I IZRAZ DREVNOG NAČINA ISCJELJIVANJA ZEMLJE
Mandala, 'dkil-khor' je arhitektonski, dvodimenzionalni crtež trodimenzionalne zgrade i tla kojeg zauzima. 'dkil' znači centralna planina i 'khor' znači drugi kraj horizonta. Izvorno, mandala je dio obredne umjetnosti sakralnog izraza cjelovitosti i savršenosti prosvijetljene ljudske prirode. Korijen ovom jedinstvenom umjetničkom izričaju nalazi se u drevnoj kulturi Indije a nastao je između 8 i 12 stoljeća kao dio budističkog učenja o pojavnom svijetu i univerzumu. Stilistički utjecaji došli su iz Nepala, Kašmira i Kine kao i susjednih zemalja. Umjetnost izrade pješčanih mandala razvila se u Himalajama do visoko sofisticiranog stupnja. Kako se tek nedugo Himalajska kulturna stečevina otvorila svijetu tako je umjetnost izrade mandala kao izrazito sakralne umjetnosti dobila novu dimenziju kulturnog i antropološkog dobra koje obogaćuje svjetsku umjetničku baštinu svojim oblicima i duboko misaonim porukama. U ovoj umjetnosti izričito je naglašena čista motivacija umjetnika koja treba biti okrenuta ka dobru i koristi za druge ljude koji se vizualno susreću sa ovom umjetnošću. Zato se mandala izrađuje u 'dobrom duhu' pa je njezina vrijednost pored prikaza lijepe umjetnosti i duboko osmišljena poučna poruka o ljudskoj savršenoj božanskoj prirodi kojoj čovjek prirodno teži. Mandala stoga simbolizira svemir i obdarena je posvećenom vrijednošću. Metafizički , praviti mandalu znači prikazati nastanak svemira, a razoriti mandalu znači prikazati netrajnost svih pojava u prostoru i vremenu kao i samog svemira. Sam centar mandale predstavlja prvobitnu suštinu praznosti, četiri smjera ukazuju na širenje u prostor u kojem nastaju pojave u vremenu. Krugovi i kvadrati simboliziraju strukturu svijeta a različiti simboli njihovu moguću prosvijetljenu prirodu. Simboli su nekonceptualizirane sile koje su jednom stvorile svijet oblika a upoznati ih znači ponovo svjesno izgraditi sebe u stanju savršenog zdravlja i cjelovitosti. Mandaličin 'kozmogram' ili dijagram svemira obično se prikazuje kao kvadratna palača sa vratima okrenutim ka četiri strane svijeta zatvorenog troslojnim prstenom kao drugim krajem horizonta koji zahvaća za svoju suštinsku prirodu centra iz kojeg se pojavio. Stoga mandala upućuje i podsjeća na cjelovitost, međuzavisnost pojava, vrhunski sklad, mir, nenasilje i mudrost pa stoga nosi jednu od ključnih poruka čovjeku današnjice u njegovom traganju za boljitkom i srećom. U samoj strukturi mandale tri vanjska prstena plamena, lotosa i skripta predstavljaju nerazorivu prirodu naše mudrosti, suosjećanja i ljubavi. Te tri kvalitete mogu se u potpunosti manifestirati u našem umu kroz pozitivna, vrla dijela i pročišćenje od negativnih emocija. Mandaličini kozmogram je precizno usklađen s pet bazičnih primarnih kozmičkih elemenata od kojih je sačinjen cijeli pojavni svijet pa tako i naša fizička tijela. Boje u poljima mandale ocrtavaju pet uzvišenih stanja uma mudrosti a ta se stanja mogu razviti pretvorbom pet negativnih osjećaja. Te boje oslikavaju i pet ljudskih agregata (skanda) i pet vitalnih organa u ljudskom tijelu u kojima je postignuta cjelovita ravnoteža energetskih kvaliteta pet grubih elemenata što je osnova dobrog zdravlja i dugog života. Zbog naše međusobne povezanosti na ovom svijetu i zbog toga što vidjeti ovu mandalu ostavlja pozitivne otiske na naš umni tok ,veliki broj ljudi koji će sudjelovati u ovom događaju doprinose i općem skladu u ljudskom društvu.
S gledišta lijepih umjetnosti, materijali koji se koriste za izradu ove mandale su drobljeni granit, pomiješan s kamenom bojom, različite veličine i teksture, koji se posebnom ručnom tehnikom posipa na ravnu plohu u prije točno ocrtan geometrijski oblik. Zbog posebne vještine u nanošenju pješčana zrnca ničim se ne učvršćuju već ravnoteža i sklad koji je postignut umijećem gradnje mandale, održava zadivljujuću trodimenzionalnu građevinu koja sjaji jedinstvenom ljepotom boja i simetrije. Izrada mandala suhim pijeskom poznata je i u kulturi Mongolije, Kalmikije, Burjatije, Kine, kod Aburiđana i američkih indijanaca Navajo pa se mogu naslutiti i neke poveznice koje upućuju na univerzalnost ovog umjetničkog izraza.
Izrada ove velike pješčane mandale univerzalnog jedinstva biti će otvorena svima i potpuno besplatna za posjetitelje. Očekujemo da će u toku šest dana koliko će izložba biti otvorena mandalu vidjeti cca. 20 000 ljudi iz zemlje i okolnih zemalja. Mandala će se izgraditi i izložiti posjetiocima u Domu hrvatskih likovnih umjetnika, prostor Galerije Bačva (u prizemlju).
Na izložbu mandale koja je posvećena planetarnom miru i nenasilju bit će pozvani predstavnici iz gradske vlasti, ministarstva kulture, stranih veleposlanstava, društvenih organizacija za mir, kulturu, i edukaciju, umjetnici, akademci, studenti, đaci i građani. Mediji i štampa prenijeti će informaciju slikom i riječju širokom sloju ljudi u Hrvatskoj.